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目次にありますように王龍溪はさることながら、各記載あります。「梵字般若心経(手帖版)」 徳山 暉純 初版。\r\r・荒木見悟氏への記載\r―荒木見悟氏の「心即理」解釈に沿って\r・林良齋への記載\r林良齋と近藤篤山との論争を読む\r ・程明道・朱子・王陽明・王龍溪への記載\r宋明心学における「現在」主義の思想\r\r 王龍溪の良知心学―「生機」論という視座 目 次\r\r \r\r はしがき―「生機」論という視座\r\r 第一章 林良齋と近藤篤山との論争を読む\r\r ―「生機」論の背景とその可能性について\r\r 第二章 良知心学の血脈―陸象山・王陽明・王龍溪\r\r 第三章 「根本知」をめぐる考察\r\r ―「生」の哲学としての良知心学\r\r 第四章 「一念」の思想\r\r 第五章 「一念自反」の思想\r\r 第六章 天地を生みだす良知\r\r 第七章 宋明心学における「現在」主義の思想\r\r ―程明道・朱子・王陽明・王龍溪\r\r 第八章 改過論―過ちに気づくということ\r\r 第九章 無善無悪の思想\r\r ―荒木見悟氏の「心即理」解釈に沿って\r\r 第十章 「生機」論再考―「触発」概念を中心に\r\r あとがき／索 引\r\r\r A５判上製 448ページ 2023年11月刊\r\r リサイクル材を使用させていただきます。令状審査・事実認定・量刑 : 刑事裁判官の思索と実践。